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Publication details

Publisher: Université de Strasbourg

Place: Strasbourg

Year: 2014

Pages: 111-142

Series: Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg

Full citation:

Mai Lequan, "La lecture Heideggerienne de la phusis selon Héraclite", Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 36, 2014, pp. 111-142.

La lecture Heideggerienne de la phusis selon Héraclite

ou la philosophie comme philosophie de la nature

Mai Lequan

pp. 111-142

in: Anne Merker (ed), Heidegger, la Grèce et la destinée européenne, Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 36, 2014.

Abstract

Bien que Heidegger ne soit l’auteur d’aucune philosophie de la nature au sens que Kant, Hegel ou Schelling donnèrent à cette expression, il définit néanmoins le philosopher, et plus largement tout logos, comme une pensée de la nature, faisant un avec la nature, voire s’identifiant à elle. Heidegger puise le sens de la nature comme uni-totalité des étants mondains, telle que la rassemble, la recueille et la sauvegarde le logos non seulement chez Aristote, mais encore et surtout chez Héraclite. Sa philosophie est en effet hantée par sa lecture rémanente de la phusis d’Héraclite. La libre interprétation que Heidegger donne de la nature héraclitéenne (laquelle aime à se cacher), qu’elle soit ou non fidèle à la philologie et à la langue grecque archaïque, puise du moins son originalité dans la mise au jour d’un double processus de voilement-dévoilement, qui est à la fois celui du logos et celui de l’être en son rapport aux étants, c’est-à-dire le mouvement général même par lequel la nature se manifeste en se retirant.

Cited authors

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Publisher: Université de Strasbourg

Place: Strasbourg

Year: 2014

Pages: 111-142

Series: Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg

Full citation:

Mai Lequan, "La lecture Heideggerienne de la phusis selon Héraclite", Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 36, 2014, pp. 111-142.