Presentación

Eugenio Moya Cantero, Angel Prior Olmos

7-8

Pensar el futuro

Incertidumbre y complejidad

Remo Bodei

11-18

Razón arrogante y complejidad

Carlos Pereda

19-30

Apelación y subjetividad

Un escenario de la crítica del sujeto

31-42

Externalización del conocimiento y obsolescencia del sujeto cartesiano

Julian Pacho

43-61

Hegel

pensador de una era convulsa, entre la revolución y la restauración

Felix Duque

63-80

Formación de una tradición Marxista en latinoamérica

Pedro Ribas Ribas

81-91

Weininger y Wittgenstein

una cuestión de carácter

Noemí Calabuig Cañestro

97-105

Explicando el origen del lenguaje

107-111

La ironía se dice de muchas maneras

Vicente Raga Rosaleny

113-120

¿Hasta qué punto sería el solipsismo un problema filosófico? Aproximaciones al complejo intersubjetivo contemporáneo

Federico Rodríguez Gómez

121-130

El trascender de la realidad y la realidad del trascender

Rafael Alvira

133-137

Hacia una ontología de la contingencia

José Antonio García-Lorente

139-148

¿Cómo hacer metafísica después de Heidegger y Quine?

149-159

Dos ontologías alternativas para la mecánica cuántica

Fernanda Samaniego Bañuelos

161-174

Cajal, el cerebro complejo y la conciencia

Francisco J. Hernández Rubio

177-185

Mundo complejo, multitudes inteligentes

Eugenio Moya Cantero

187-197

Contra la posibilidad de creer a voluntad

Sergi Rosell

199-209

Acción e irracionalidad

Akrasia vs. debilidad de la voluntad

Victor M. Santamaría Navarro

211-222

Leibniz y el origen del lenguaje

Julian Velarde Lombraña

223-234

La anfibología de la racionalidad y la concepción pragmatista de la filosofía en J. Habermas

Francisco J. Gil Martín

237-246

(Pre)tensiones insuperables o el discreto encanto de lo continental

Carmen González-Marín

247-253

La complejidad y el pensamiento de Gilles Deleuze

Emma Ingala Gómez

255-261

Simulación y tratamiento de problemas complejos en entornos multidiscipLinares

Una propuesta para los Comités de Ética

Miguel Moreno Muñoz

263-270

Revisitando el bios theoretikós

Hannah Arendt y la complejidad de las actividades mentales

Angel Prior Olmos

271-282

Observaciones críticas sobre cierta noción dizque hermenéutica de lo que es traducir

Miguel A. Quintana Paz

283-294

Diógenes Laercio VI 20-21

¿en qué consistió la falsificación de la moneda (to nomisma paracharattein) de Diógenes de Sinope?

Francesc Casadesús Bordoy

297-309

La complejidad de la "prólepsis' en D. Laercio X,31

Santiago González Escudero

311-316

Sabiduría y Reducción en san Buenaventura

un modelo medieval de comprensión frente a la complejidad

Manuel Lázaro Pulido

317-325

La repulsa de la diversidad

el pensamiento de Juan Luis Vives en el contexto de la lucha político-religiosa del siglo XVI

José J. Benéitez Prudencio

329-336

La metacrítica de la razón ilustrada en Hamann

Cinta Canterla

337-345

Decisión y elección o la afilada sección del instante

La libertad en Schelling y la influencia de Kant en el Freiheitsschrift (1809)

Ana C. Conde

347-354

Ramón Gaya y la definición del arte

Rafael García Alonso

357-363

Miguel de Unamuno, un Cristiano trágico

José Martínez Hernández

365-372

Retóricas de la tradición (de la España eterna a la España cívica)

Jorge Novella Suarez

373-384

José Gaos entre dos orillas

385-390